উত্তর দিনাজপুরের ঐতিহ্যবাহী সর্পকালী মুখোশ ও লোকশিল্প:



পশ্চিমবঙ্গের লোকসংস্কৃতির এক অমূল্য অঙ্গ হলো ঐতিহ্যবাহী মুখোশ শিল্প। দক্ষিণ ও উত্তর দিনাজপুর জেলার গ্রামীণ জনপদে এই মুখোশ তৈরির ইতিহাস অত্যন্ত প্রাচীন ও সমৃদ্ধ। বিশেষ করে উত্তর দিনাজপুরের কালিয়াগঞ্জ এবং দক্ষিণ দিনাজপুরের কুশমণ্ডি অঞ্চল এই শিল্পের জন্য বিশ্বজুড়ে পরিচিত। স্থানীয় লোকভাষায় এই মুখোশগুলিকে 'মোখা' বলা হয়। বিভিন্ন লোকনৃত্য, লোকদেবতা আরাধনা এবং ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠানে এই মুখোশগুলির বিশেষ ব্যবহার রয়েছে।
সর্পকালী ও মহাশান মুখোশের বৈশিষ্ট্য
উত্তর দিনাজপুরের লোকসংস্কৃতিতে দেব-দেবীর বিভিন্ন রূপের মুখোশ ব্যবহৃত হয়, যার মধ্যে সর্পকালী ও মহাশান কালী রূপের মুখোশ অত্যন্ত তাৎপর্যপূর্ণ:
 * নকশা ও রূপায়ণ: সর্পকালী মুখোশগুলিতে দেবী কালীর ভয়ংকর ও তেজস্বী রূপ ফুটিয়ে তোলা হয়। মুখোশের ঠিক উপরে ফণা তোলা সাপের প্রতিকৃতি খোদাই করা থাকে, যা এর মূল বৈশিষ্ট্য।
 * রং ও অলংকরণ: এই মুখোশগুলিতে সাধারণত নীল বা কালচে রঙের পটভূমিতে উজ্জ্বল লাল জিব, বড় বড় চোখ এবং ত্রিনয়ন বা কপালে বিশেষ চিহ্নের অঙ্কন থাকে।
 * উপাদান: ঐতিহ্যগতভাবে গামার, ছাতিম বা নিম কাঠের গুঁড়ির পাশাপাশি অনেক সময় শোলার বা স্পঞ্জ কাঠের নিখুঁত কারুকার্যে এই মুখোশগুলি তৈরি করা হয়। বৈশাখ-জ্যৈষ্ঠ মাসে বিশেষ পুজো ও আচারের অঙ্গ হিসেবে এই সর্পকালী ও মহাশান মুখোশের ব্যবহার দেখা যায়।
তৈরির প্রক্রিয়া ও শিল্পী সমাজ
মুখোশ তৈরির এই কাজটি অত্যন্ত শ্রমসাধ্য ও নিপুণ শিল্পকর্মের ফল:
 * কাঠ বা শোলা কেটে অত্যন্ত সতর্কতার সাথে বাটালি ও হাতুড়ির সাহায্যে খোদাই করে মুখের অবয়ব ফুটিয়ে তোলা হয়।
 * এর পেছনের অংশটি ফাঁপা রাখা হয় যাতে নৃত্যশিল্পীরা সহজেই তা পরিধান করতে পারেন।
 * খোদাই করা শেষ হলে স্যান্ডপেপার দিয়ে মসৃণ করে প্রাকৃতিক বা তেল রঙে মুখোশগুলোকে প্রাণবন্ত করে তোলা হয়।
 * মূলত স্থানীয় সূত্রধর এবং রাজবংশী সম্প্রদায়ের শিল্পীরা বংশপরম্পরায় এই শিল্প বাঁচিয়ে রেখেছেন।
সাংস্কৃতিক ও ধর্মীয় তাৎপর্য
দিনাজপুরের এই মুখোশগুলি কেবল নিছক বিনোদন বা সাজসজ্জার বস্তু নয়; এর সাথে গভীর ধর্মীয় বিশ্বাস জড়িত। স্থানীয় মানুষের বিশ্বাস অনুযায়ী, এই মুখোশ পরিধান করে নৃত্য পরিবেশনের মাধ্যমে অশুভ শক্তি বা অপশক্তির বিনাশ ঘটে এবং শুভ শক্তির আগমন ঘটে। মানুষ তাদের মানত পূরণ বা দেব-দেবীকে তুষ্ট করার জন্য এই মুখোশ পুজোয় উৎসর্গ করেন।
বর্তমান স্থিতি ও উপসংহার
সরকারি উদ্যোগ এবং ইউনেস্কোর মতো আন্তর্জাতিক সংস্থার হস্তক্ষেপে (যেমন রুরাল ক্রাফট হাব) বর্তমানে এই লুপ্তপ্রায় লোকশিল্পটি নতুন জীবন পেয়েছে। উত্তর দিনাজপুরের সর্পকালী ও অন্যান্য ঐতিহ্যবাহী মুখোশ আজ শুধু গ্রামবাংলার মেলা বা লোকনৃত্যের মাঝেই সীমাবদ্ধ নেই, বরং জাতীয় ও আন্তর্জাতিক স্তরে বাংলার লোকশিল্পের শ্রেষ্ঠ নিদর্শন হিসেবে সমাদৃত হচ্ছে।
ছবি সৌমেন নাথ

Comments

Popular posts from this blog

হরিনাভি

ব্যারকপুর অন্নপূর্ণা মন্দির

মাদপুরের মা মনসা